الميرزا جواد التبريزي
300
الموسوعة الرجالية ( ترتيب رجال أسانيد الكتب الأربعة )
[ 93 ] عبداللّه بن القاسم الحضرمي 154 - محمّد بن علي بن محبوب . التهذيب 4 : 122 ح 348 « 1 » [ 94 ] عبداللّه بن المبارك 155 - محمّد بن يحيى « 2 » . الكافي 7 : 8 ح 8 - / 7 : 8 ح 10 - / التهذيب 9 : 187 ح 750 - / 9 : 188 ح 755 - / الإستبصار 4 : 121 ح 462 [ 95 ] عبداللّه بن محمّد 156 - أحمد بن محمّد . الكافي 1 : 221 ح 3 « 3 » [ 96 ] عبداللّه بن المغيرة 157 - محمّد . التهذيب 2 : 282 ح 1122 158 - محمّد بن أحمد بن يحيى . الفقيه 4 : 222 ح 5524 [ 97 ] عبداللّه بن هلال 159 - محمّد بن أحمد بن يحيى « 4 » . التهذيب 8 : 81 ح 276 - / 9 : 123 ح 532
--> ( 1 ) - رواه في الإستبصار 2 : 55 ، الرقم : 180 ، إلّا أنّ فيه : عبيداللَّه بن القاسم ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، فانّه المعنون في الرجال . ( 2 ) - كذا ، لكن في المرآة : يحيى بن المبارك ، الظّاهر أن الصحيح : يحيى بن المبارك ، لأنّه لم يثبت رواية عن عبداللَّهبن المبارك في الكتب الأربعة ، يؤيّد ما قلنا كثرة روايات يحيى عن ابن جبلة ، ورواياته عنه تبلغ سبعين مورداً ، راجع كتابنا تنقيح أسانيد الكتب الأربعة . ( 3 ) - روي محمّد بن يعقوب عن أحمد بن محمّد هذا في عشرين موضعاً ، وهو في أحد عشر منها مقرون بمحمّد بن يحيى ، الظّاهر أنّ محمّد بن الحسين وهمٌ وصوابه : « محمّد بن الحسن » ، وهو الصفّار ، يؤيّده أنّ الصفّار رواه في البصائر : 77 ، الرقم : 6 بهذا الإسناد عن عبداللَّه بن محمّد ، راجع تنقيح الأسانيد . ( 4 ) - كذا في الوافي والوسائل أيضاً ، ولكن الظّاهر وقوع التحريف فيه ، والصحيح : محمّد بن عبداللَّه بن هلال عن العلاء بقرينة سائر الروايات .